这些同性恋拉丁人并没有放弃天主教会
为什么拉丁同性恋者没有放弃天主教
Latinxs组成34%的美国成人天主教徒．截至2022年，天主教会仍然不承认同性婚姻，根据皮尤研究中心的数据，拉丁裔天主教徒往往比欧洲裔美国天主教徒更与教会结盟．他们也比欧美的天主教徒更可能将各种行为，如同性恋，视为罪。对于很多同性恋天主教Latinxs在教会中，引导信仰、社区和情感健康就像走钢索一样。
在过去几年里，教皇方济各一直直言不讳地表示更多地接受酷儿人群在教堂里，或者至少为牧师关怀创造空间。他在担任教皇之初就宣称:“如果一个人是同性恋，他寻求上帝并怀有善意，我凭什么评判他?”教宗方济各甚至公开感谢“新方式部”的联合创始人，妹妹Jeannine Gramick她被禁止从事社区工作，因为她支持LGBTQ+天主教徒。然而，教皇也坚持了呼吁LGBTQ+贞洁的教会教义，并将同性恋行为称为“无序”。就在去年梵蒂冈的教义机构宣布天主教神父无法祝福的事情同性婚姻这让那些认为教皇之前的言论是朝着更容易接受的方向迈出的一步的人非常沮丧。
在梵蒂冈拒绝改变其对同性恋是一种罪恶的立场的情况下，LGBTQ+群体如何适应和应对一个不仅要驱逐他们，而且要毁灭他们的宗教?答案不是黑人或白人，而是同性恋的拉丁天主教徒，他们坚持自己的信仰和教区有很多原因。
必威betway安卓app家庭和社区接纳vs.容忍
当安迪·鲁伊斯(Andy Ruiz)成为变性人后，她母亲做的第一件事就是找到一个会爱她的孩子并接受他们的教区。“由于我的同性恋身份，这就是为什么我妈妈采取了一个更积极的角色来寻找一个支持(我和我的兄弟姐妹)的教堂，”鲁伊斯告诉POPSUGAR。她笑着说:“对我的家人说自己是变性人，就好像是，必威betway安卓app‘好吧，如果牧师说你能克服，那就克服。’”鲁伊斯来自墨西必威betway安卓app哥瓜纳华托的一个小村庄，她的天主教信仰是大量混合与土著习俗，更多地以当地传统和女性神灵为中心。“我看到了天主教的另一面，”她说。“我们相信神灵和其他不被教会认可的圣人……在我还是个孩子的时候，我妈妈总是告诉我不要只看《圣经》的表面价值，或者直接从别人那里接受《圣经》的教导，”鲁伊斯说。
酷儿拉丁裔必威官方网西汉姆官方拉丁裔天主教徒并不是铁板一块的，但对很多人来说，他们更关注耶稣的文字，而不是教会本身的接受。来自肯定自己身份的必威官方网西汉姆官方家庭或教区的拉丁裔天主教徒/xs可能也会发现，不管梵蒂冈的命令是什么，他们更容易留在教会。“对我来说，重要的是耶稣说了什么，”认同非二元性别的维多利亚·吉米内斯(Victoria Jiminez)说。“耶稣是一个黑人无政府主义非法移民，他破坏国家，他反对资本主义，强调社区和爱你的邻居。”
希门尼斯来自一个严格的、不接受同性恋的古巴家庭，他说，他们的个人精神是帮助他们克服人们对LGBTQ+个体的伤害。“当你是同性恋的时候，除了内心独白和灵性之外，你还有什么?”希门尼斯说。“你不能依赖社区，因为你看到他们对其他人的反应——孩子们内化了这一点。我们是听着这些话长大的——有些人有很棒的家庭，但是，每个人对圣经的理解确实不同。”
每个人都在挑选
根据皮尤研究中心的研究，53%美国天主教徒从来没有读过圣经，或者很少读圣经。这导致一些人认为，许多美国天主教徒的观点更多是基于牧师对圣经的解读，而不是他们自己对经文的理解。“很难将文化与宗教分开。在我看来，问题在于很多人基于他们所信仰的宗教教义而对LGBT群体产生宗教歧视，但大多数人并没有学习过《圣经》，”天主教女同性恋牧师、《圣经》一书的作者Yunuen Trujillo说道“LGBTQ天主教徒:包容部指南”说。
要理解同性恋天主教徒在教堂中的存在，我们只需看看非同性恋天主教徒在教堂中树立的榜样。“每个人都在挑选，”特鲁希略告诉POPSUGAR。“对于同性恋身份的问题，每个人都会告诉你，‘好吧，教条是这么说的。但是关于帮助穷人，教条是怎么说的呢?《圣经》中关于这一点的引用比其他任何东西都多。”
一个古特马赫研究所分析联邦政府2012年的数据显示，他们20岁出头时，89%的未婚天主教女性他们都有过性行为，而且几乎所有人都采取了某种形式的避孕措施:这是教会严格禁止的。2020年的一项研究发现在美国的天主教女性中，25%的人使用绝育手术在美国，15%的人使用长效可逆避孕药具(如宫内节育器)，25%的人使用激素方法(如避孕药)。调查还发现，2014年堕胎的女性中有24%的人是天主教徒。
许多同性恋天主教徒问:为什么专注于对经文的这种可恨解读，而对其他“罪恶”视而不见——例如，由梵蒂冈及其代表犯下的虐待儿童、歧视妇女、种族灭绝和殖民化。《所多玛与蛾摩拉》(Sodom and蛾摩拉)是用来证明恐同的主要经文，但即便如此，根据许多人的说法，也有多种解释。
鲁伊斯说:“在大学里，我的教授教我的一件非常有趣的事情是，希伯来文版的《旧约》和《新约》的翻译是完全错误的。”“新约中说鸡奸和同性恋真正打击了(原文如此)(这座城市)，但在Torah中，它关注的是强奸行为本身。这个简单的误译可能会彻底改变我们的世界。强奸被视为如此邪恶的事情以至于上帝决定摧毁一座城市?想象一下，如果这就是我们现在的道德法则会怎样?”
“没有教会，我与上帝的关系也能存在”
通常情况下，同性恋天主教拉丁人必须对自己的性取向保密，或者考虑“贞洁”才能留在教堂。但通常情况下，他们要么找到一个更愿意接受的教区，要么干脆离开教会。“你想保留你的社区，但你不想做自己，”特鲁希略说。“这不应该是一种取舍。就像父母不应该在教会和他们的孩子之间做出选择一样，同性恋者不应该在有伴侣和幸福健康的生活以及继续与他们一起长大的社区之间做出选择。为什么他们要失去这个社区?这是不公平的。”
有接受教区的目录，但这些目录可能已经过时了，寻找接受教区牧师的试错过程对一些人来说在情感上太过疲惫。LGBTQ+天主教徒可能会发现离开或修行更容易“国内的教堂这是指人们组织起来，聚集在他们的客厅里敬拜。许多同性恋天主教徒留在教堂为自己的权利而战，但是特鲁希略说，无论在教堂还是在拉丁文化中，还有很长的路要走。
特鲁希略说，如果你的精神和情绪健康受到影响，离开并不可耻。“你不需要去教堂才能成为天主教徒。在天主教和基督教中，有很多共同的理论，但唯一重要的是耶稣说了什么，”她说。“当我去传福音的时候，(耶稣)和所有被歧视的人一起吃饭;他会和女性交谈，让女性担任领导职务。他会打破所有的规则:他做了与当时任何宗教和社会规则相反的事情。你必须爱你自己，你必须爱别人——这就是留在教会的理由。这是最大的教育。”
