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我如何用自我友善来对抗内在的残疾歧视

舒适的冬季或秋季概念。家庭生活方式

作为一个视障人士,对残障人士的微扣篮是我的激情所在——这种激情意外地与我在哈佛大学一年级结束时对草帽的热爱发生了交集。我当时在找工作,最后冲动地报名成为了哈佛大学的一名导游,还带着一顶红色包装的太阳帽。对于一个全日制大学生来说,这是一个足够标准的副业,但考虑到我的视力障碍,对一些人来说值得注意。

当我拿着白手杖,作为他们去哈佛的向导出现时,游客们常常有些惊讶。我告诉他们,即使我有视力障碍,我也是一个完全有能力的导游,我非常乐意向他们展示我对校园的独特看法。游览结束时,当我领着他们穿过街道时,他们感到很舒服,花更多的时间关注我指出的细节,而不是我手杖的移动。他们从短视的世界观转向一种更微妙的世界观。

残疾歧视,或基于残疾对某人的歧视,包括明确和隐含的信息,即残疾人不属于这里。一个游客对我作为导游的能力的犹豫是残疾歧视。在那份工作中,就像在很多很多地方一样,我花了大量的时间试图说服我周围的人,让他们相信我应该在那里——即使我不能真正地在哈瓦赫德的土地上停车。

但总有一个人,我必须不断说服他相信我的能力,那就是我自己。因为不幸的是,很多时候,我遇到的最大的残疾歧视者就是我自己。

我拥有许多残疾人所没有的特权——在我的一生中,我可以通过我的家庭获得许多资源和支持。必威betway安卓app但即使有了这些支持,我也经常得不到足够或延迟的基本服务,而这些服务是我自出生以来就经历的失明所需要的。例如,14岁时,我第一次接受了如何使用白色手杖和低视力导航的课程。据我的教练说,我从5岁起就应该接受这些服务。

这听起来可能很奇怪,但作为一个孩子,我没有把我的困难和我的残疾联系起来。我以为我不独立是因为我出了什么问题,某种比我想象的更深层次的问题。我觉得我性格中有什么东西坏了,我懒惰,无能,或者是个负担。

事实上,我都不是。我是一个残疾人,生活在一个几乎无法接近的世界里——我实际上被迫变得非常有适应能力和适应力,以便在其中发挥作用并茁壮成长,这些特点在大多数残疾人社区中都很常见。但那些根深蒂固的不安全感,以及当我每天面对难以接近的情况时所感受到的持续的不充分的痛苦,仍然在挑战着我。我需要专注于自我友善,挑战伴随着我成长的对自己的错误信念。

需要明确的是,自我善意并不能以任何方式消除伤害性经历的影响和系统性障碍——这是我们作为一个社会需要努力解决的问题。但对我来说,开始对自己多些同情帮助我记起,我不应该经历那些痛苦的经历,它们不必定义我如何看待自己。

学会善待自己的困难和美好之处在于,这种锻炼通常不依赖于你的外部环境。处于一个支持性的环境中是非常有帮助的,但无论是否有外部支持,自我友善仍然是一种个人实践。

例如,尽管我在哈佛完成了课程,甚至取得了优异成绩,但我仍然能听到高中老师的声音,他们暗示教我是一个太大的负担。我挣扎在自我怀疑和羞愧的感觉中,那是我在那时学到的,尽管我已经不在那个环境中了。自我友善是我需要学习如何培养的东西,与我生活中可能发生的任何成功或失败完全分开。这是一种有意的做法,需要每天的工作。

有一件事对我很有帮助,那就是做一些小的选择,目的是向自己表示善意。在学校或工作期间,我全天都会休息,因为我知道我应该得到休息。我会做一些让我周围的空间更舒适的事情,比如点蜡烛,因为我应该感到舒适。这些小的、有意的行为帮助我专注于对自己和他人的善意。

我也发现了积极肯定的价值,比如,“我很勇敢”,“我很聪明”,“我有能力”。多年前,在治疗师的建议下,我开始了这项实践。一开始,我觉得我在欺骗自己,告诉自己我真的很有能力,但我觉得我能做的可能只是吃一品脱冰淇淋,发呆,回忆有一次我走进一扇门,前面有八个人。但对我来说,随着时间的推移,背诵积极的肯定已经打破了我消极的自我对话模式。

我努力提醒自己,我应该得到温柔。我努力把自己要求在很高的,往往是不切实际的标准上。提醒自己,不管我在外部取得了什么成就,即使我已经拿着冰淇淋坐了几个小时,盯着墙,我仍然值得感到有价值、舒适和被爱。

我绝对不是自我友善方面的专家,而且我认为我永远都不会停止在这方面的努力。我也知道,善待自己并不会让我和其他残疾人每天面临的系统性和人际性的残疾歧视消失。如果我们生活在一个无障碍、公正的社会里,我很可能就不用花那么多时间说服自己,我值得拥有机会,我是一个完全有能力的人。我的目标是达到这样一种境界:即使我在外界处于不舒服、不友善的环境中,我的思想和身体也永远是一个安全、友善的地方。

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