雷吉顿女权主义浪潮发展背后的历史
从艾薇·奎恩到卡罗尔·G:雷吉顿的女权主义浪潮是如何发展的
如果你谷歌"雷击，“你会在搜索结果页面上看到多少女性艺术家?”不是很多。为了理解雷吉顿音乐流派是如何以及何时开始为女性艺术家腾出空间的，我们必须从头说起——甚至在雷吉顿女王艾薇·奎因之前。雷吉顿的起源故事复杂而复杂:一个男性主导的流派，现在在全球女性艺术家中获得了女性的动力。然而，它的历史一直被公众所忽视。还是很多人都不知道?多亏了Spotify这样的资源。”由艾薇·奎恩解说的“大声”播客和学术学者的工作，这并不一定是。让我们深入了解这种拉丁音乐流派是如何推动性别和性取向的包容边界的。
在雷吉顿之前，有说唱音乐Español
许多乐迷认为雷吉顿的开始已经开始与时代爸爸洋基还有艾薇·奎恩，大约在90年代末和21世纪初。然而，直到80年代，Vico C、El General、Francheska和Lisa M的出现，这一类型才开始引起轰动。具体来说，在这场运动中对女性产生连锁反应的是Lisa M。回到1989年的波多黎各，一个名叫Marlisa Marrero Vázquez的14岁女孩是Vico C的伴舞。在美国说唱女歌手的激励下，她做到了我受到启发，用西班牙语来写．有一天，维科·C给了她一个上台的机会，她在台上唱了她的第一首歌，“Trampa。”就这样，说唱歌手丽莎·M诞生了。
第二年，丽莎的编剧和制片人团队对El General的“嘟噗噗变成了一首关于控制自己身体和性的梅伦格说唱。最初，这首歌是关于一个女人的隐私部位，但在丽莎的版本，她叫出一个男人的小私处。在副歌的第四节，她唱到，“Ay bendito, Ay bendito, soy chiquito, Ay bendito，”(“哦，我的上帝，哦，我的上帝，我太小了，哦，我的上帝”)。她还在1991年的梅伦格说唱歌曲“大家都在跳舞的歌词，如“Me excita la forma de tus movimientos, Me hierve por dentro el deseo sexual”(“你移动的方式让我兴奋，性欲在我体内燃烧”)。尽管如此，市场并没有允许她进入说唱世界，而是为丽莎打开了流行音乐的大门。正如Raquel Z. Rivera, Wayne Marshall和Deborah Pacini Hernandez在书中解释的那样雷击“Meren-rap是一个工作室的实验，而不是像波多黎各地下音乐那样的草根文化现象，而且它是短暂的。”不只是梅伦说唱，社会环境还没有准备好接受丽莎直接的、性的歌词。
“当时的(社会)环境还没有准备好谈论这些话题，比如女性作为性存在，我们有同样的权利享受我们的性，对我们的身体拥有完全的权力，”解释说卡拉·圣玛利亚医生他是雷盖顿研究方面的专家。她是布鲁克林学院的教授，专长是波多黎各城市音乐、非殖民理论和流行文化。作为波多黎各的一名年轻人，圣玛丽亚博士在雷吉顿的巅峰时期，对这种流派的热爱本身就成为了学术研究的追求。
被波多黎各参议院评为“R”级
2002年，老一辈人认为雷鬼音乐对年轻一代有害。Petra Rivera-Rideau博士韦尔斯利学院(Wellesley College)美国研究副教授，她的研究重点是种族和流行拉丁音乐，尤其是雷吉顿音乐。里维拉-里多博士接受了POPSUGAR的采访，并分析了2002年波多黎各反色情运动的两个关键因素:色情对年轻女孩的影响，但对男孩没有影响;还有种族和阶级。在她的书中“Remixing Reggaetón:波多黎各的种族文化政治，”Rivera-Rideau讲述了这场运动是如何从媒体(广播和电视)上清除色情内容的。为了评估色情内容的数量，参议院将对雷吉顿音乐视频举行听证会。主要的担忧是雷盖顿对年轻女孩的性和自尊的影响。
“针对黑人女性的性别和种族歧视是一个历史性和系统性的问题，反色情运动强化了这一问题，因为人们认为，以白人为主的上流社会女孩值得保护，值得尊敬，而工人阶级和以黑人或非白人为主的女孩则不值得保护。”
决定什么样的女性在社会上被认为是值得尊敬的成为了谈话的额外层面。里韦拉-里多博士说:“对黑人女性的性别和种族歧视是一个历史性和系统性的问题，反色情运动强化了这一问题，认为上流社会，主要是白人女孩值得保护，被认为是受人尊敬的，而工人阶级，主要是黑人或非白人女孩则不值得保护。”里韦拉-里多博士解释了人们是如何将责任推到mv舞者身上的，他们被公众认为“下流”，而制作人却为他们对脱衣舞女的表现辩护。“人们一直在理解或讨论，有些跳perreo的女性不受人尊敬。有些女性不这样做，我们需要保护那些不这样做的女性免受这些名声不好的女性的伤害。”
当被问及老一辈人对雷鬼顿的批评时，圣玛利亚博士表示，就像流行文化中的其他表达形式一样，这是一个语境问题。她说:“如果我们想让边缘社区的年轻人唱出小提琴和天使的歌，唱出一切是多么美好，那么我们必须构建一个公平的社会，而这是我们没有的。”“流行文化只是反映了我们的社会现实。”
为常春藤女王让路
1991年，圣胡安埃尔维埃霍(El Viejo San Juan)的一家名为“噪音”(The Noise)的俱乐部是波多黎各说唱歌手和mc们自由表演的地方。但这也是一个从不欢迎女性表演的地方。来自波多黎各Añasco的Ivy Queen改变了这一点。正如Spotify的“大声”播客在美国，人们会评论她宽松的牛仔裤和她比大多数女性更深沉的大胆声音。但使她与众不同的是使她成为一个令人难忘的偶像。这些批评和尖刻的评论都没有阻止她继续说唱。
艾薇的处女作是“Muchos Quieren Tumbarme在DJ内格罗的舞台上。在一个2020年对陈特·伊德拉赫的采访她回忆起自己职业生涯中的这一刻。虽然她没有面对着DJ Negro，也没有对着墙唱歌，但她没有听到他的扩音器里传出任何“Y Fuera”(“滚下舞台!”)。因此，这首歌成为了一首赞歌，艾薇在说唱界为自己开辟了一席之地。2003年，艾薇又推出了一首名为“爱你Bailar。”它关注的是女性拥有自己的性和身体。副歌的意思是:仅仅因为她和一个男人“perreando”(狗式跳舞)并不意味着她会和他发生性关系。这在当时是一个有争议的说法，今天仍然如此，因为有越来越多的女艺术家说唱性积极的歌词。在与男性的说唱比赛中，艾薇会像丽莎·M (Lisa M)一样，对他们的小私处遮遮掩掩，以表明她在说唱界的存在。从那以后，艾薇证明了女性在这一流派中的存在，她的贡献是无与伦比的;然而，雷吉顿的格局已经发生了变化。
雷吉顿的新女性时代
今天的雷盖顿乐的品质与该流派的先驱有很大的不同。我们看到许多女饶舌歌手追随Ivy Queen的脚步，包括Karol G、Tokischa、Becky G、Natti Natasha，以及更多使“música urbana”或城市音乐类型多样化的人。在音乐产业中，有许多对雷吉顿音乐先驱的致敬。卡罗尔·G 2021年的歌曲“Leyendas”以“Quiero Bailar”开始，以Wisin y Yandel, Nicky Jam, Zion, Alberto Stylee和Ivy Queen等传奇人物为特色。同年，Villana(也被称为Villano Antillano)受邀参加波多黎各人民银行(Banco Popular)的年度盛事。有前途的跨性别陷阱艺术家表演了《Muchos Quieren Tumbarme》，常春藤女王的赞歌。
为表彰Lisa M, Karol G和Shaggy发布《嘟噗噗》(2018)埃尔卡皮坦和塞库恩斯在这首歌中，Karol G用“Si no sabes hacerlo no, no sientas pena”来引用El General。Llama al General a que te enseñe a mover la cadera”(“如果你不知道怎么做，不要感到遗憾。打电话给艾尔将军，让他教你如何扭动臀部”)。Lisa M还在Banco Popular with的2021年特别节目中获得了认可梅丽娜León表演《人人都在跳舞》。这些认可证明了雷吉顿从21世纪初的一场地下运动发展到今天主流媒体的一部分已经走了多远。
拉丁音乐界，包括雷吉顿音乐，都对深肤色的女艺人推崇有加Amara La Negra和Tokischa。事实上，在拉丁音乐的女性领域，他们很少是有原因的。里维拉-里多博士提出了系统性的种族主义和父权制是如何交织在一起的，因此，在选择性地挑选具有“拉丁长相”的艺术家时，反黑人主义是永恒的。“拉丁长相”的定义是肤色较浅、头发直发或波浪发，以及欧洲人的特征。尽管这一流派的根源来自黑人社区，但路过白人的拉丁人占有优势。
2022年7月的最后一个周末，坏兔子为他的最新专辑进行了三场演出，Un Verano Sin Ti，在波多黎各的Coliseo José Miguel Agrelot，或当地人称之为“El Choli”。这party-slash-concert首晚可容纳18749人在主会场，而52条而且13个城市广场整个岛屿都提供了观看晚会。这是一个与年轻的Miko, Villana, RaiNao等在城市音乐流派中崛起的波多黎各女性艺术家分享聚光灯的时刻。Young Miko和Ivy Queen来自同一个小镇，她唱过“Puerto ricamami”这样的陷阱歌曲，也唱过“Bi”这样的慢dembow。在后者中，她有一些标志性的台词，如“Que todas quieren ser bi, desde Que salí”。这句诗特别模棱两可，因为它可以被理解为“自从我的音乐问世以来，每个人都想成为双性恋者，而自从我出柜以来，每个人都想成为双性恋者。”她是一名公开的女同性恋说唱歌手，她的歌词很真实，得到了LGBTQ+社区和岛上其他地区的大力支持。
随着雷鬼顿的势头在全球范围内不断扩大，人们仍然希望这种音乐能够创造一个更具包容性的行业和社会。一个包括LGBTQ+社区和平等的女性的社会，并使那些声称自己性取向自主的女性(和其他人)正常化。如果社会继续促进和奖励厌女症，从而支持父权结构，那么唯一可以蓬勃发展的材料就是遵循上述社会规范的材料。然而，Bad Bunny、Karol G和Tokischa等艺术家的日益成功，他们分别打破了拉丁音乐界的障碍和刻板印象，这可能代表着社会偏见和歧视结构的重大裂缝，并为女性在雷盖顿的地位奠定了新的基础。
